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Die Medizin in Islam.

Leiden — Köln, Ibn Szína, Abu Ali al-Huszajn bin Abdallah ibn Szína [perzsául ابوعلى سينا Abu Ali Szína, arabul: أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا; latinosított neve Avicenna] — perzsa származású orvos, filozófus és tudós, a középkori muszlim gondolkodás egyik legnagyobb alakja. Egyike volt a leghíresebb muszlim orvosoknak. Jegyzet Előadás formájában elhangzott Diese Lehren sind in sehr verschiedenen Formen erhalten geblieben. Beliebt war die aphoristische Mitteilungsform. Die gedrängten diagnostischen und prognostischen Behauptungen wurden viel zitiert, wovon so amit antihelmintikumként használnak als geflügelte Worte und Losungen der medizinischen Bildung ihr selbständiges Dasein behaupteten.

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Neben diesen erschienen auch weitläufige Studien über wichtig erklärte Themen über Fieber, Urin, Menstruation, gesunde Ernährung usw. Dieses Material war aber von verschiedenem Wert, heterogen, oft verzerrt und im Grunde genommen unübersichtlich.

Lange sah es aus, als wäre die Schaffungskraft der klassischen griechisch-römischen Medizin versiegt, die hellenistische Medizin zerfallen und dadurch die vielen und nützlichen Heilkenntnisse, die Erbschaft Vermächtnis der großen alten Ärzte in Vergessenheit geraten. Es ist aber doch anders amit antihelmintikumként használnak. Vom zehnten Jahrhundert an sind die Bedingungen aufgrund angemessener politischer-ökonomischer-gesellschaftlicher Veränderungen vorerst in einigen Kulturzentren des islamischen Reiches zustande gekommen, die zur Errettung amit antihelmintikumként használnak Sammlung der antiken Wissenschaften beitrugen.

In ihrem Hofe konnte Avicenna die Wissenschaft seiner Zeit kennenlernen. Er durfte die Hofbibliothek benützen, deren umfangreiche Bestände ihn mit der vollständigen Übersicht der Medizin vertraut machte und seine medizinische Bildung begründete.

Er hatte Gelegenheit die blühende Medizin von fast anderthalb Jahrtausenden zu bewerten und seinen Kanon zu verfassen. Die Absicht seines Werkes war anspruchsvoll und hoch gestellt.

Er unternahm die weitumfassende Systematisierung des medizinischen Wissens der Vergangenheit, bzw. All das wurde von ihm aufgrund der aristotelischen Physik und der eklektischen amit antihelmintikumként használnak Theorien verwirklicht. Die letzten beinhalten die Elemente der klassischen Humoral- und Solidarpathologie bzw. Die Struktur des Kanon ist der durchdringenden strengen philosophischen Argumentation angepasst.

Die Behandlungsweisen der peripatetischen Schule haben nicht nur Avicenna, sondern auch die wissenschaftliche Auffassung seines Zeitalters tief beeinflusst. Die philosophische Bearbeitung der Medizinwissenschaft sicherte die Anerkennung des Kanon und dadurch der Medizin viele Jahrhunderte hindurch. In diesem Bewusstsein konnte Avicenna sein Urteil erklären, dass Galen ein großer Arzt war, aber als Denker ein amit antihelmintikumként használnak Talent besaß.

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Der Kanon besteht aus fünf Büchern. Das erste Buch interpretiert die allgemeinen pathologischen Kenntnisse. Diese lieferten der damaligen wissenschaftlichen Heillehre die unentbehrlichen Grundbegriffe.

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Aus den Kombinationen gestaltete sich das Schema des medizinischen Denkens und die fachliche Bildung jener Zeit. Die wichtigste Tendenz des ersten Buches ist die Bekanntmachung der auf alle Fälle nützlichen Pathomechanismen.

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Detaillierte Begründungen konnten zur Erhaltung einer gesunden Lebensart gegeben werden. Die prophylaktischen Regeln zur richtigen Ernährung und im allgemeinen zur Lebensweise werden rationell begründet.

Es ist bekannt, dass die mittelalterliche Medizin sehr bewusst und sehr konsequent in dieser Hinsicht war. Die reich detaillierte Amit antihelmintikumként használnak der beinahe Arzneien des zweiten Buches des Kanon hat ebenfalls ein spekulatives, pathologischen System als Grundlage.

Der gute Arzt musste wissen, was für Qualitäten die empfohlende Arznei hat kalt, warm, trocken oder feuchtbzw.

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Er musste weiterhin die eventuell speziellen Eigenschaften expulsiv, digestiv, attraktiv, ulcerativ usw. In der Wirklichkeit waren die Indikationen und Wirkungen der Medikamente schon durch die Erfahrung garantiert. Die vorgehenden genauen theoretischen Begründungen sicherten aber die wissenschaftliche Anerkennung des Eingriffes.

Die Lehre der ersten beiden Bücher des Kanon begründeten die eingehende Krankheitslehre des amit antihelmintikumként használnak Buches.

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In diesem umfangreichsten zusammenhängenden Teil bearbeitet der Verfasser die Themenkreise aus topographischen Gesichtspunkt. Als erstes wird immer die Anatomie der einzelnen Organe oder Regionen behandelt. Im Vergleich zum Niveau der alexandrinischen und galenischen Anatomie zeigt diese einen oberflächlichen Charakter.

Die anatomischen Einführungen des Kanon beziehen sich vielmehr auf die Bestimmung und Funktion der erwähnten Teile, mit oft teleologischen Kommentaren: das Auge z. Nach der Betonung und Bestätigung des zielgerichteten Zusammenhangs der Funktion und Struktur, behandelt der Verfasser die Pathologie der einzelnen Teile. In diesem Gedankengang kommt an erste Stelle immer die Analyse der Säfte- und Qualitätsunterschiede, bzw. Mit der Benützung dieses Begriff Systems beschrieb Avicenna die vollständige Nosologie, die lange Reihe der reich charakterisierten, meist auch heute noch anerkannten Krankheiten.

Eingehend schildert er ihre Symptomatik und wo er es für nötig hält die Differenzial-Diagnostik dazu. Im Kanon werden die seit Jahrhunderte gesammelten richtigen klinischen Erfahrungen mit dem System der Theorie in ein harmonischen Gleichgewicht gebracht, wie amit antihelmintikumként használnak bis dahin amit antihelmintikumként használnak war.

Dieses Gleichgewicht wurde von Epigonen durch selbstbezweckte Spekulationen und Klügeleien immer mehr zerstört. Von den ausgezeichneten klinischen Beschreibungen sollen hier nur einige stehen.

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Er beweist eine Geläufigkeit in der Diagnostik, welche die Darmkolik bzw. Ileus, und Nierenkrämpfe voneinander abgränzt. Er bestimmt das Schweratmen asthmatischen Charakters. Die Pulsarten werden sorgfältig voneinander getrennt, ihre Gründe und Prognosen analysiert. Außergewöhnlich detailliert und anatomisch sorgfältig differenziert steht das Kapitel über das Auge, das übrigens das meist bearbeitete Fachgebiet der Araber war.

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Von den heute ätiologisch schon abgegrenzten Krankheiten werden jene, die mit akuter Temperaturerhöhung erscheinen als Modellkrankheiten der Humoralpathologie angesehen. Auch der Kanon widmet eine besondere Aufmerksamkeit der Krisis, welche die Auflösung oder Verschlimmerung des Krankheitsverlaufes entscheidet.

In diesem Buch kommen auch noch Fragen der Hautkunde und Chirurgie vor. Das fünfte Buch enthält Heilmittel, das komplizierte Verfahren ihrer Herstellung, und macht den Wirkungsmechanismus bekannt.

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Avicenna stellt mehr als Drogen vor. Die Therapie des Avicenna zeigt in erster Reihe internistischen Charakter. Wo ein chirurgischer Eingriff angebracht ist, macht er Vorschläge ohne die technischen Einzelheiten detailliert zu schildern.

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Dennoch lassen sich die umfangreichen, auf große Erfahrung ruhenden Kenntnisse des Verfassers des Kanon bemerken. Neben den erwähnten Beispielen bezeugen das noch die Kapiteln über Wundheilung, Behandlung der Brandwunden, Schwangerschaftsbetreuung oder Heilung der Vergiftungen.

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Der Kanon des Avicenna wurde im europäischen Mittelalter als amit antihelmintikumként használnak Grundwerk benützt. Sein reifes klinisches Material, sein durchdringender Rationalismus musste verständlicherweise jene feste Überzeugung hervorrufen, dass diese Lehre unübertreffbar und vollendet sei.

Die Auslegung und der Vergleich der reichhaltigen, vielseitig beleuchteten Fakten des Kanon bot aber auch viele Möglichkeiten zur wissenschaftlichen Diskussionen und Bearbeitungen in Dissertationen. Die Wirkung des Werkes von Avicenna war bis zur Mitte des Jahrhunderts lebendig. In den folgenden Jahrzehnten verbreitete sich aber die Meinung, dass die Studenten der Medizin den Kanon nicht mehr genügend kennen. In jener Zeit hat der Kanon seine ursprüngliche Lebensberechtigung schon verloren.